我以神通證道長生
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正旦,在道意指寰宇水。
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在無聊朝,就有某些道家謬種,給大帝熔鍊焉“元旦金丹”,也雖俗稱的“紅丸”。
那些邪門丹藥,道門正朔從不恥。
剛纔那本《三元役神法》,開拔中的“太元”、“蠟丸”、“英玄”、“靈堅”、“幽田”、“正倫”、“羅千”等詞匯,都是道門正法中神明的名字。
太元,就是發神蒼華的字;
蠟丸,實屬腦神精根的字;
英玄,乃是視力明上的字……
以此類推。
別那些助詞,都各取代軀中所居住的一個“神仙”。
也用壇認爲軀本身縱然一期亮節高風的廟宇殿堂,泛稱“雲宅”,而元神就醇美看成是肉身小寰宇的“玉帝”。
所謂的“雲宅既清玉帝遊”,則反應的是一種修道成事原形昇平的情況。
經是好經,但不過被惡道給念歪了。
這篇《年初一役神法》,敘卻是始末服食血,修齊人身神廟,最後通過下軀幹神廟中神明的法子,達到與天奪壽的力量。
而藝術則是滄海桑田,將另外人軀幹華廈“神性菁華”,轉嫁到自家的肢體神廟。
俗稱……吃人!
鍾立霄也有些無語,這一趟出來遭受的都是些哎呀鬼魅啊?
魔道大宗閻魔海以血魂點化,疑似源於壇的《元旦役神法》毫無二致也在吃人……呀是正,呀是邪?
桃源鍾氏諒必將她倆該署後輩護的太好了片段,以至於讓他對修道界的一團漆黑都短斤缺兩夠用的瞎想力!
從前闞鍾氏課本裡的這些背後戰例,到底援例寫的太保守了一些。
而望萬珪洞府密室裡有這等邪功,鍾立霄和虎伯威雙邊也心生差點兒之感。
虎伯威嗖的一聲,一直連接地下室的畫皮,而鍾立霄也施展「土遁術」緊隨其後。
始一至地窨子,緩慢就被那習習而來的芳香薰到阻滯。
入眼所見,就看到少量拘留人的班房,內還有幾許龍骨。
架子項處拴着的支鏈如故清晰可見。
囚室外,放着幾個餵食裝水的瓦盆。
渺茫還能觸目,鐵窗內擺着拆的容器。
只周詳一看,就看來了五具屍骸,多都是稚童的,看骨齡決不會勝出十六。
止,裡邊有個大牢也空的,約束脖頸的食物鏈也被割斷。
去鐵窗不遠,再有一度貨架,貨架眼前則是一個蹭血跡的長桌,平常像是原生態的手術檯。
外緣還能探望成批輕重緩急異,彷佛用以立身處世體試行的各樣刀具、器皿。
虎伯威見此,悉人都驚異了。
彷佛石化,被安詳到失去了談話能力。
饒是如此這般,鍾立霄改動可知經驗到,虎伯威那旭日東昇的怒火。
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流浪在空間的金行令牌如上,一發泛出大批赭色的血光,恨意沖霄。
鍾立霄憂懼,深感似乎有聯合猛虎在復明。
“沉默!!!”
鍾立霄指靠和五鬼令內的聯繫溫存道,“你先承認禁閉室裡的小不點兒有遜色璐璐,那裡舛誤有一個地牢被作怪,連產業鏈都被割斷了嗎?”
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虎伯威幡然醒悟,瘋平凡證實這裡麪包車遺骨有破滅紅裝的。
光是看衣服,其實也能觀展局部線索。
這裡五具枯骨,內部有三具都是女娃的。
除此而外兩具,行裝破爛兒,但竟是能看出是女孩的。
一度甄後,虎伯威就像吸引了臨了一根救生夏枯草,心跳道,“泯璐璐,她倆都誤璐璐。”
鍾立霄也背地裡鬆了口風。
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恰巧虎伯威所發作出的煞氣太過驚人,鍾立霄險自忖他可不可以要被條件刺激的成爲撒旦。
終是拉回了他的理性,轉瞬化解了緊急。
鍾立霄講獻計道,“咱先累計查明下這裡的材,森、淼、焱、垚,爾等也救助。”
“是,物主。”
四鬼也被適逢其會的虎伯威給嚇住了。
哪怕是原先傲嬌的焱,這時也急速開口,自動撫虎伯威的情緒。
剛巧那一霎時,她宛若委盼了一頭厲虎在沉睡。
當成奇特了!
他們挨都大抵,都是被抽魂後煉成的各行各業靈鬼,怎就虎伯威如此新異?
難道就所以他追思從未有過被洗去?
四鬼又是懸心吊膽,又是欣羨無休止!
四鬼都卓殊肯幹,各自找還一冊書就看,她們藍本都被洗去了回憶,應該是不識字的。
然而。
鍾立霄熔融五鬼搬山令後,他們也卒共享了鍾立霄的知識,識字讀書倒不及癥結。
虎伯威一聲不響,也當仁不讓找冊本看。
鍾立霄封閉一本漢簡,睽睽方黑馬寫着——
“正旦役神法誠不我欺,以雛兒經血合煉,再佐以紅鉛、秋石、人乳、錫礦、松脂、夜明砂,所熔鍊出的三元金丹,果然是讓我生振奮許多。”
“此法是誰人所傳?神志甚是精製,不似散修之手跡……我可不可以要歇手?”

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